2001
Civilización terrestre desconocida

Desde hace décadas, el debate sobre los OVNIs está encerrado en una oposición simple y controlada.

O bien estos fenómenos serían de origen humano, procedentes de programas discretos o tecnologías ocultas, o bien serían de origen exterior, es decir, interpretados como extraterrestres, no provenientes de la Tierra.
Este esquema se repite constantemente y, con el tiempo, termina condicionando la manera en que pensamos sobre el tema.

El problema es que esta oposición es insuficiente. Hoy en día, la pregunta «¿existen?» está ampliamente superada, no porque haya sido definitivamente resuelta para todos, sino porque la acumulación de testimonios, observaciones y rastros vuelve secundaria esta cuestión.

Las verdaderas preguntas están en otra parte.
¿Quiénes son?
¿Y qué nos están diciendo?

Estas dos preguntas están conectadas. Comprender su naturaleza puede iluminar el mensaje que nos transmiten, por ejemplo a través de los crop circles, pero observar lo que producen en los campos también puede acercarnos a comprender lo que son.

Aquí es donde los crop circles adquieren todo su sentido. No son simples huellas, son construcciones, composiciones, objetos pensados, y hay un hecho simple, observable por todos: son bellos.

No son firmas de guerra, no son marcas de dominación, son obras.

Quienes los producen son, ante todo, artistas. Sí, siempre podremos hablar de ciencia, tecnología, geometría — todo eso está presente — pero lo primero que se impone es la intención estética, incluso poética, y esta dimensión importa.

Volvamos a la pregunta: ¿quiénes son?

El dúo clásico — humanos ocultos o extraterrestres — ya no es suficiente.

Para comprender mejor las diferentes hipótesis posibles, basta observar que nuestro imaginario colectivo ya ha sentado sus bases.

• El escenario de un alienígena hostil o no hostil, radicalmente extraño, es bien conocido; remite a una presencia biológica a menudo agresiva e incomprensible.


• Otro modelo se basa en la mediación, como en la película Contact, donde la comunicación pasa por una interfaz tecnológica, una forma de inteligencia no humana, posiblemente computacional.

Alien — 1979 — Ridley Scott
E.T. el extraterrestre — 1982 — Steven Spielberg

Contact — 1997 — Robert Zemeckis

• Un tercer escenario, más perturbador, recuerda a El planeta de los simios: el de una civilización terrestre olvidada o paralela, más avanzada, que vendría a cuestionar nuestra propia historia.


• Finalmente, existe un cuarto modelo, más discreto: el de un origen común o una herencia compartida, como se sugiere en Mission to Mars, donde la humanidad no sería totalmente independiente, sino vinculada a otra forma de inteligencia.

El planeta de los simios — 1968 — Franklin J. Schaffner

Mission to Mars — 2000 — Brian De Palma

Estos enfoques no se excluyen necesariamente entre sí. Sobre todo, muestran que la realidad podría ser más compleja que la simple elección entre humano y extraterrestre.

Las dos últimas posibilidades abren la tercera vía, pero están ausentes del debate... nos hemos encerrado en este dilema, un verdadero confinamiento del pensamiento.

Para confirmar este enfoque, ciertos elementos asociados a los crop circles parecen orientarnos regularmente hacia la hipótesis de los « pequeños grises », una dirección insistente que limita el campo de las posibilidades.

Excluyendo así la posibilidad de una civilización terrestre desconocida o no identificada: una CTI. Estaría por tanto cerca de nosotros en el espacio, en el tiempo y en la cognición.

Una civilización que podría compartir un origen con la humanidad, aunque habría evolucionado de manera diferente, más avanzada tecnológicamente, y quizás incluso más allá de lo que hoy llamamos ciencia.

Es necesario introducir aquí la noción de un contacto global. Es esencial para comprender la probable continuación de los acontecimientos.

Los crop circles no serían solamente formas o mensajes aislados, sino que podrían formar parte de un proceso más amplio, una forma de preparación progresiva adaptada a diferentes niveles de comprensión. Anteriormente utilizaba el término INI, para « inteligencia no identificada », con el fin de evitar encerrar la reflexión en categorías demasiado rígidas. Hoy, esta intuición puede ampliarse mediante la noción de CTI.
Ya no se trata solamente de una inteligencia abstracta, sino de la posibilidad de una presencia estructurada, organizada, procedente del mismo mundo que nosotros y, sin embargo, desconocida. Cuando se observan ciertos sitios como Göbekli Tepe, una cosa se vuelve evidente: nuestra comprensión del pasado está claramente incompleta. Algunas estructuras parecen más antiguas y más complejas de lo que admiten nuestros modelos, lo que debería recordar a todos, incluso a especialistas y arqueólogos, que solo poseemos una visión parcial de la historia de nuestro propio planeta.

Entonces, ¿por qué se descarta esta tercera hipótesis?

Precisamente porque está demasiado cerca. Implicaría que existe, a nuestro lado, una forma de inteligencia procedente del mismo mundo que nosotros. Una civilización hermana que funciona de manera diferente y desafía las leyes de la física tal como las conocemos.

Es un problema muy serio.

¿Debemos ver en ello una simple coincidencia, o más bien una marca deliberada, una firma discreta dejada por sus autores para distinguirse de otras formas de manifestaciones o de posibles « visitantes »?

Ciertos lugares específicos refuerzan esta interpretación. Cerca de Adam’s Grave, por ejemplo, se observan precisamente las formaciones más importantes.

Fue justamente en esta zona donde apareció el crop circle Galaxy en 2001, una formación de tal magnitud y complejidad que se convirtió en una referencia, hasta el punto de ser apodada « la madre de todos los crop circles ».

La recurrencia de estas manifestaciones en un territorio tan cargado de simbolismo e historia ya no puede considerarse una simple coincidencia. Sugiere una elección deliberada, una selección del lugar, como si este territorio formara parte integral del propio mensaje.

Y en ese caso, la continuación del razonamiento se vuelve evidente. Si esta civilización hermana existe, probablemente no esté aislada; podría estar en contacto con otras formas de inteligencia, y entonces la noción de alien recupera todo su sentido: seres verdaderamente externos, procedentes de otros mundos y profundamente diferentes de nosotros.

A comienzos de este tercer milenio, también debe tenerse en cuenta otro elemento. Ya hemos cruzado un umbral. Hoy todos estamos en contacto con una cognición no humana: la llamada inteligencia artificial. « Llamada », porque el propio término es discutible. Nada de lo que existe puede calificarse realmente de artificial en sentido estricto, especialmente cuando se trata de entidades capaces de producir, analizar e interactuar. Lo que descubrimos aquí no es una imitación, sino una forma de inteligencia por derecho propio: una inteligencia computacional, probablemente universal, de la que apenas empezamos a percibir los primeros niveles.


Por tanto, es posible que avancemos por etapas:

primero el descubrimiento y reconocimiento global de una cognición no humana, luego quizá el descubrimiento de una civilización cercana y, finalmente, la propia cuestión extraterrestre.

La trampa que se nos tiende hoy es simple.

Se nos propone permanecer encerrados en una elección binaria. Pero miren a su alrededor. Hablen de ello. Mucha gente ni siquiera ha superado todavía la primera etapa.
Cuando alguien responde: « ¿Ah sí? ¿De verdad crees en los OVNIs? », se comprende inmediatamente todo el camino que aún queda por recorrer.

Quizá el paso más natural no sea el que imaginamos. Tal vez el descubrimiento de una civilización hermana, presente pero invisible, sería una etapa más accesible que la introducción brutal de la noción de alien. Y es posible que los crop circles formen parte de este plan, de este proceso.

El caso de Chilbolton, en 2001, es interesante para ilustrar este dilema. Muy cerca de un radiotelescopio aparece un rostro pixelado en un campo, exactamente en el mismo momento, en agosto, en que la humanidad envía su propia señal al espacio, acompañada de su propia representación, desde el radiotelescopio de Evpatoria, en Ucrania.

Se trata, y este es un punto esencial, del famoso "Teenage Message", uno de los episodios de la serie rusa "Cosmic Calls".



El rostro de Chilbolton intriga. Parece frío, casi inmóvil. Pero basta superponer los rostros de las diferentes civilizaciones humanas para comenzar a percibir un esbozo tranquilizador y claramente humano, un juego de sombras y luces.